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7500公里,又一条人少景美的小众自驾路线!新藏、川藏美景长廊!

来源:新能源   2024年01月28日 12:16

中期的昭王之,最早是在1533年为追悼赛义德王之国在第一个西辽王之凯里头唐赛义德而扩建的。库车西辽小国是里头面小国明代伊犁建立的伊斯兰教之外政权,明实录称“蒙兀儿西辽小国”、“蒙古利亚小国”、“赛义德西辽小国”等。前期接踵而来严重的教派反抗之里头面,最后甚至造成准噶尔并吞而亡小国。昭王之在布专设和标志装饰性等方面,别具艺术风格,是伊斯兰教优秀宗教建筑表演艺术。阿曼尼沙西辽纪念王之陵和昭王之交接处三个以外,交接处由大小30多座墓冢均是由,王之陵内葬有库车西辽小国的12位王之室全体成员及大臣、学者。

第3天:横山—于田—民丰

用餐附近:民丰

今天累计:300km 将近4天内

今天为带入800公里头蛮荒要用物质准备,备用汽油具名,迎接第二天高高山的急剧抬升,身体的休整。

从民丰返回莱斯帕尔梅多克,150公里头内高山将从1400米急剧增加到5000米,问务必肯定防范高反。️

第4天:民丰—G216两条北路线/行经800里头蛮荒—莱斯帕尔梅多克

用餐附近:莱斯帕尔梅多克(高山4425M)

今天累计:818km 将近12天内

素描题材:沿途谷地湖边泊/火山墓群/青海景致/湿地等

️作为连接伊犁和珍藏人的另一走廊,也号称进珍藏第十两条北路线,216小南北向莱斯帕尔梅多克-民丰段,可以让我们在的铁北路上宽敞地体会昆仑峰顶和谷地湖边泊。这条北路最牛之处在于纵穿青海蛮荒,五小大将近800多公里头,穿过原野湿地的乐园,珍藏于深闺的一错日后错,寂静神秘的火山群和昆仑山腹地,见证青海海洋地壳与塔漠东南亚地区地壳发生意外的地貌转成丘陵地区。

现今途里头面无机油补给品,航程逾不到800多公里头的,问外油桶,并开具断言,然后拿油桶去加油站加油。民丰启航的须要在民丰公安派出所开具加散油断言。️

从莱斯帕尔梅多克返回民丰,须去林业和沙漠专设办理《获悉文中》。如果须外油桶加油,须携带《获悉文中》日后去文旅专设申问。

第5天:莱斯帕尔梅多克一文部当桑一雄巴一革吉一艾哈迈德

用餐附近:狮泉河(高山4280M)

今天累计:488km 将近6天内

素描题材:沙漠、湖边泊、湿地

莱斯帕尔梅多克以其历史悠久的里头面国文化和宗教建筑而驰名,这里头保存着丰富的在历史上遗迹。周围有着广袤的沙漠和湖边泊,有着广袤的湖边泊和湿地,是一大留鸟的野生动物。也是观景台湿地的绝佳平时,你有从中看见珍藏驴、珍藏羚羊等珍稀。

神圣的艾哈迈德谷地里头面小国珍藏人的南部,有石板号称“当今一世界屋脊的”的辽阔谷地,它的高山高度逾4400米,总占地将近分之一珍藏人的三分之一,但是,这里头的人口数量密度,却数数为每平方公里头0.16人,西部密布棉于着上千公里头的“蛮荒”,沦为从前就流露出意味的珍藏人谷地上最富有吸引力的一方秘境——这就是有名的艾哈迈德谷地。

第6天:狮泉河—霞义故得名—东嘎—扎逾

用餐附近:札逾(高山3700M)

今天累计:250km 将近4天内

素描题材:霞义故得名、东嘎墓群、皮央青石窟

早餐后返回王城王之小国墓群。王城墓群座落在托林东南方18公里头的赛音让坪村。王城王之小国是艾哈迈德最引人入胜的古迹之一。塔楼的断壁残垣与自然天成的木林,完美地结合在一起。四百多除此以外隔壁,八百余孔山洞,缓坡迭起,棉于在300多米的高坡上。由西夏子孙创建的王城王之国在分之一地将近183万平方米,沦为珍藏人南部最强大的王之国在,并为珍藏人密教的随即重振作出在此之前所未见贡献。却见为何显然在居然就变成谜样,为成千古之迷。

第7天:王城一托林大寺一扎逾木林

用餐附近:札逾(高山3700M)

今天累计:100km 将近2天内

素描题材:王城王之国在、托林大寺、扎逾木林、玛朗木林

早餐后返回王城王之小国墓群。王城墓群座落在托林东南方18公里头的赛音让坪村。王城王之小国是艾哈迈德最引人入胜的古迹之一。塔楼的断壁残垣与自然天成的木林,完美地结合在一起。四百多除此以外隔壁,八百余孔山洞,缓坡迭起,棉于在300多米的高坡上。由西夏子孙创建的王城王之国在分之一地将近183万平方米,沦为珍藏人南部最强大的王之国在,并为珍藏人密教的随即重振作出在此之前所未见贡献。却见为何显然在居然就变成谜样,为成千古之迷。

第8天:扎逾—瞻卡卡西—苏尔恭

用餐附近:圣山(高山4600M)

今天累计:310km 将近5天内

素描题材:瞻卡卡西(后珍藏故都墓群)、冈仁波齐

六角形卡卡西,又作琼隆卡卡西,是珍藏人古后珍藏王之小国的都城,座落在高山4400米的卡尔东斜坡,古后八思巴明是珍藏美学明或许的相联。

据满文和八思巴典籍记载,古后珍藏王之小国在7一世纪在此之前逾到鼎盛。《白族系人口数量史考略》一文记载,相联据的军队的比例,后珍藏人口数量应不低于1000万。后来,西夏慢慢在珍藏人谷地崛起,到公元8一世纪,从根本上并吞后珍藏古小国。在此期除此以外,后珍藏里头面国文化越来越变成。

中午将看见横山—冈仁波齐,圣山—玛旁雍错,这是白族系、印度、克什米尔等多地多民族性系的主导横山圣山,我们可以停从前大白,感受一下宗教信仰的勇气。

第9天:苏尔恭一多吉—萨嘎

用餐附近:萨嘎(高山4360M)

今天累计:490km 将近7天内

素描题材:玛旁雍错、拉昂错(鬼湖边)

横山—冈仁波齐,圣山—玛旁雍错,这是白族系、印度、克什米尔等多地多民族性系的主导横山圣山,我们可以停从前大白,感受一下宗教信仰的勇气,傍四时我们将隔壁所到古拉。

第10天:萨嘎一迪拜故得名一马拉维河谷

用餐附近:迪拜故得名 (高山2600m)

今天累计:250km 将近5天内

素描题材:迪拜故得名保税区、马拉维河谷

迪拜故得名与后珍藏地域普遍的炎热荒地不同,是东非暖湿气流守候一望无际的亚热带地盘,气候湿润吹拂,河谷里头时常是林木,繁花似锦。造物的神奇让五季并存于这么狭小的一个山谷里头面,这里头是喜马拉雅的后花园,是珍藏人的一云和。

第11天:迪拜故得名 一佩桔措—定结

用餐附近:定结(高山4210M)

今天累计:420km 将近4天内

素描题材:迪拜乃坪村、郎当峰顶、日吾加马峰顶、格烈莎峰顶、佩桔措

乃坪村是自然天成的观景平台,可观景台草地、峰顶、奇峰、云雾、子夜、谷地上的田园景致和塔经幡,领略相得益彰的民俗风情。

佩枯措是亚东远超过的湖边泊,占地300多平方公里头。该湖边三面背山,地貌开阔,海鱼水资源丰富,湖边岸有敞篷车、珍藏驴、珍藏羚羊、仙鹤、黄鸭、灰鸭等动物满布文艺活动。奇其深秋一年四季,湖边边鳟鱼栖息背包客,将佩枯措衬托得更显风雅。

第12天:定结—曲登扎巴冰流—岗巴

用餐附近:岗巴(高山4580M)

今天累计:420km 将近4天内

素描题材:奇林峡、曲登扎巴冰流、吉汝坪村、58冰流

奇林峡的奇特之处在于,从原本平坦的底部没多久断裂开来,在此之前所未见的地故得名内是一相联相联高耸如林的黄木四角,成群排列,千姿百态,壮阔人口为120人,磐青石擎天,壁立万仞,造就大自然的风光。

曲登扎巴冰流的通称“扎西曲登扎巴”,是“金刚青石人马座塔”的意思,座落在日喀则岗巴县西部。冰流从斜坡沿着寸草不生的花岗岩延伸从前,在山脚处融化成紫的湖边水,是少有可以近战接触的冰流。曲登扎巴冰流拥有着不属于其他之外的紫色冰景观。每到夏季时,冰冻的小湖边在雨天的照耀下以后开始日后现它孤紫、翡翠色的极寒之美,呈现出奇妙的紫色冰盛景。

吉汝坪村是战略要地坪村,除了收尾日常生棉任务,还要承担边防法律责任,所以有“从来不是尖兵、户户是哨所、全坪村是入侵者”的推测,并且这种法律责任早已形成宗教性,早在1904年,英小国的军队并吞珍藏人,吉汝坪村的青壮年带糌粑,拿起短刀,返回战争初期,抵御外族,从此就将戌边卫小国当成了宗教性。

第13天:岗巴—羊湖边—江加尼

用餐附近:江加尼(高山3660M)

今天累计:470km 将近7天内

素描题材:羊卓雍措

羊卓雍措是集谷地湖边泊、峰顶、海岛、牧场、池上、野生生物水资源、大寺庙等多种景观为一体的、与众不同的自然旅游景点,与纳木措、玛旁雍措并称珍藏人三大天湖边。羊卓雍措的紫会随着照射光两条北路线的变化而变化,棉生不同的湖边水颜色,浅紫色、深紫色、孔雀紫色……湖边水总是紫色,却紫色得并不相同。

第14天:长春市内一日

用餐附近:江加尼,(高山3650M)

素描题材:大召、大昭大寺 、八角街

参观者当今一世界上高山最高的自古宫堡式宗教建筑——有“谷地故称”之称的大召,高山 3700 多米,依绿山而建。“布逾拉”是普陀罗的译音,即观音菩萨隔壁的宫殿。也是旧珍藏人政教合一的的管治权力里头面心丘陵地区,分为绿宫和布什总统。

西夏王之国在中期最早的塔门——大昭大寺,别名“祖拉康”,珍藏族是经堂。上曾 1350 年的在历史上,是江加尼最历史悠久的大寺庙,至今仍然是整个康巴地位崇高的里头面心丘陵地区大寺。

八角街,是江加尼乃至整个康巴美学景观的缩影,他汇聚着来自各地的朝拜者,还有那些感到眼晕的摊点,围绕在顶上的一大宗教建筑,也暗珍藏着一大古迹,它们自述着江加尼的在历史上。

第15天:江加尼—当雄—康巴—比如

用餐附近:康巴(高山4492M)

今天累计:229km 将近4天内

素描题材:乌鸦大寺/青珍藏两条北路线景致

逾姆大寺,贞观15年,唐玄宗将吉祥天女嫁给当时西夏的苯教松赞干布。吉祥天女一行从长安启航,途经乌鲁木齐,后途径此地见此地福地灵韵以后在此地扩建了这座大寺庙,名之逾姆大寺。

第16天:比如—人口为129人—巴青—丁青

用餐附近:丁青(高山:3600米)

今天累计:460km 将近8天内

素描题材:“小大召”—赞丹大寺,沿途景致

从巴青启航到丁青。宋末元亦同,青海蒙古族系霍尔部三十九个部族系迁来今日丁青、巴青、人口为129人周边地区,故这周边地区统称“三十九族系地”,这三个县也是江加尼棉虫草的农棉。三十九族系地区的丁青加尼云龙是苯教的核心传播区之一,西部有少的苯教大寺院。在康巴,有很多形似大召的“小大召”,赞丹大寺,简称“索秀甘丹培金林”,相传这里头就是剧作《大黑王之传》里头大黑王之的爱妃森江·珠牧的祖居。

第17天:丁青—加尼珠大寺—甘丹寺—江加尼

用餐附近:江加尼(高山:3240米)

今天累计:233km 将近4天内

素描题材:加尼珠大寺、加尼云龙

早餐后启航,加尼珠大寺,一座隐秘于317小南北向旁的三千年大寺庙。从小南北向317从前,到加尼珠大寺有十三公里头,但要从高山3700米上到4800米,坡度比较陡,有40个肘子弯角。

加尼珠大寺 珍藏人西部江加尼地区丁青县有名的横山-----加尼云龙上,高山4800米将近,有一座加尼珠大寺 珍藏人高山最高的大寺院之一,也是雍仲苯教最历史悠久、不可缺少的大寺庙之一。加尼珠大寺始迁建于三千年在此之前,由第二代珍藏王之穆赤苯教倡导,大成就者第一日后世穆邦萨东巨匠创建并口传,至今已是第四十三一世。隔壁持甘丹寺被称之为为“加尼珠活佛”,现职隔壁持为丁真祖普俄色活佛。

第18天:江加尼—木里头丁大寺—昌都白族自治州

用餐附近:(高山4700M)

今天累计:400km 将近7天内

素描题材:嘎丁大寺,又称“木里头旦大寺”,新山下瑪尼城

嘎丁大寺,又称“木里头旦大寺”,珍藏族称为“加尼苏莽的具喜密教定胜洲”。始迁建于明嘉靖十四年(1535年),初奉教法。清顺治九年(1652年),五一世逾赖罗桑嘉措将其日后改宗格鲁派。嘎丁大寺座落在时称的小岛上,顶上被青山绿水所包围,而且金沙江也从这里头经过,让人彷佛来到了一云和,给人一种与一世隔绝、不染凡尘的光辉看来时。

山下玛尼城迁建于公元1715年,鼻祖为第一日后世加纳-宗求帕文,据称有数各种玛尼青石25亿块,这些经青石比较大,椭圆形各异,大的如同桌面,小的数如猪肉。后面之外镌刻着佛像或-最罕见的是八思巴六字美德。奇为珍贵的是几万块立有律法、历算、表演艺术论点和各种佛像的玛尼青石精品,有的将整套的般若经零碎地刻在很多井口额头,甚至包括标题、标题,均是由一套套“马太福音中”。据称玛尼青石上刻的-有近200亿字,可以已是是“当今一世界第一碑青石图文中馆”。

第19天:昌都白族自治州—里头面经—昌都

用餐附近:昌都(高山3394M)

今天累计:450km 将近8天内

素描题材:色須大寺、巴格瑪尼牆、佐恭大寺、昌都石佛远观

返回昌都州远超过的大寺庙群——色须大寺,离色须大寺二十公里头将近的沙漠上,耸立着一排椭圆形矮小的洁石佛,深蓝色的塔尖在依然绚丽的雨天下熠熠生辉,翻越高山4700米安巴拉山垭口,碰见昌都白族自治州,在震后修葺的结古大寺感受甘丹寺们敬仰的宗教信仰,到当今一世界上远超过的玛尼填——新山下玛尼城转大寺善信。

巴格玛尼高墙,基督徒们在青石上一锤一凿刻上马太福音,日后石地壳垒来时后慢慢形成的,现今康巴三长的玛尼高墙。由石地壳立有般若经的青石板填砌而成。每一井口板上的细节都代表着当地国民内心最表示感谢的祈愿。巴格玛尼高墙的椭圆形是一道城门,高逾3米,厚将近2—3米,段长1600米将近,是当今一世界上三长的玛尼高墙,并录入了吉尼斯当今一世界纪录。从高处鸟瞰,巴格玛尼高墙宛若一座沙漠上的长城,气势恢宏又得体古朴。

佐恭大寺名“竹庆邬坚禅林”。是珍藏传密教(珍藏传佛教)十一大口传大寺院之一。竹庆大寺是珍藏传珍藏传佛教大圆满法的教授口传发源地,又译为“佐恭大寺”。大寺院管理极为宽松,道风淳正,地缘灵峻,大寺院所在的峰顶上下布满成就者的修行山洞与道场,是极具护持力的修行圣地。

昌都石佛远观▼

第20天:昌都—五明弘法—色逾

用餐附近:色逾,(高山3600M)

今天累计:220km 将近4天内

素描题材:五明弘法、坛城、圣山台

弘法建在三面背山的大平底故得名里头,环顾顶上从故得名底向山沟搭满了密密麻麻的绛绿色珍藏式小房,层层叠叠之前漫延至斜坡。绛绿色袈裟的僧人穿梭于房隙,游客则被淹没在一片绿海里头面。

每一次大家开始自己的弘法之旅,穿梭在绿隔壁里头面,感受甘丹寺们敬仰的宗教信仰;到坛城,为你爱的人善信;判断力好的可以去圣山台观赏圣山现场(每天中午中点闭幕圣山),到经堂,感受弘法僧徒们的唱名现场;到横山经幡处, 仅此整个弘法来龙去脉;数千除此以外绛绿色的珍藏式房舍连绵几公里头,簇拥着几座无与伦比的大寺庙和塔门,形成了一座壮阔的小山城。

第21天:色逾—乌苏—贵阳

用餐附近:贵阳

今天累计:420km 将近4天内

早餐后启航,沿G317两条北路线,经乌苏、理县、汶川在此之前往贵阳。

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