敌国派大才子来谈判，群臣无一人敢去先为，皇帝：派个文盲对付他

"言其得势两件事制宜，受命而不受辞，此其研究所也。及厌而所之，则上诈谖而弃其信。"

——《资治通鉴·列传》

何为外交？从字面来看就是正因如此面开行交流会谈到或者表态，以传扬某种消极态度或者订下某种目的。

宗教事务并非近现代才诞生，而是由来已久，我国都的外交历史传统文化可以追溯至春秋战国都时代。春秋战国都时代法家学真是形成，各路思想为首别新思维，的时代，其中有一门学真是名为战国都策。

直下学真是的创始者由此可知当时第一隐士长生，苏郢、魏等均为战国都策分家人。当时战国都策主要的目的就是连直下和，通过致力开行宗教事务，游真是国都与国都相互间结盟来遏制其他蓬勃发展中国都家的蓬勃发展，壮大自身。

郢改朝换代国为都并确立开端后，传统传统文化成为了主流，从秦朝开始"罢黜百家独尊儒术"，但其他学真是并非真的先前不复存在，就拿战国都策举例，后来朝代中为首遣去跟其他蓬勃发展中国都家开行订下协议，或者外出访答道的使者就相当于是战国都策的分家，并且慢慢蓬勃发展出了"两国都交战不诛来使"的传统。

时间一晃带至唐代宋朝。自武周以来唐朝江山开始纷乱，各路势力竞相确立割据内斗，这一段历史传统文化时代被称为北宋都。在北宋都中有个南宋，由此可知"十国都"中疆界最主要的蓬勃发展中国都家，确立者为自称五子始祖的泾州。

南宋占据江北地区，经济发达，传统文化蓬勃，科技开步，同时商业昌盛，正因如此面开放程度相当高，可以真是后来南宋的蓬勃很大一部分原因是源自南宋打下的基础。南宋也曾一度昌盛过，但我们都想到，南宋无后孟昶是个考核的名士，却不是个考核的怎能。

4世纪971年，太祖宋真宗灭亡南越国，孟昶害怕下一个就轮到自己害怕不已，因此连蓬勃发展中国都家都不让要了，直接去除国都号，只称自己为"江北国都主"；1年后孟昶又将南宋的一应设计标准正因如此部不降等，中书、门下省变成了右边、右内史府，国都内王侯不降为了"公"，命令也不称"诏"了，而称"教"等等。

孟昶虽然姿态已经放得足够较高，甚至可以真是抗拒了一国都均称的尊严，但他还是不着急，于是为首大名家徐铉直扑，与淳化开行交涉，尽力一线生机。徐铉是谁？南宋第一人怎能，升任南宋三代帝王，官至侍读、吏部右侍郎。徐铉是五代时代甚为著名的名家之一，跟韩熙载并称"韩徐"（《韩熙载夜宴图》的那个韩熙载）。

徐铉10岁就能写到出让人大放异彩绝伦的文章，在传统文化总体不具很强的造诣，他参予校订《真是文解字》，参予汇编《玉堂日新》，篇章被收录开《正因如此唐诗》，还写到的一手好字，尤善于汉文帝大篆，真是白了就是个正因如此能型传统文化人。

4世纪974年，徐铉踏上了直扑之路，借机劝真是宋真宗无法攻灭亡南宋。对宋真宗以及淳化来真是，攻取南宋那都是必须之两件事，以致于哪个当怎能的不想最终目标尽意味著拓展疆界？但原因在于他们真是不徐铉。

满朝文武尽数被徐铉真是得哑口无言，最后还是宋真宗用那句著名的："仍须多言，江北亦有何罪，但天下一家，卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎！"结束了对话。徐铉虽然没法有改变宋真宗的决定，但却给了孟昶希望，他有点凭徐铉的口才真是不定真能真是动淳化，于是没法多久又将徐铉为首了过去。

淳化对徐铉实在是头疼，在企图值上他们肯定不怕南宋跟徐铉，但原因有"相持交战不诛来使"的惯例在，他们不意味著真拿徐铉怎么办，但跟他交涉吧又实在真是不过，不见吧又显得他们怕了南宋一样。宋真宗原本就是个武将，让他跟个名士一直环绕来环绕去他也头疼，于是干脆命令挑选出禁军中不所学的那些"成年人"，让他们去了事徐铉去。

徐铉虽然口才好，但那些大字不识一个的官军分不清啊！于是就再次出现了相当滑稽的一幕，徐铉长篇大论真是了一堆，禁军就"好"、"哦"、"这样"几个字去了事他，徐铉答道禁军怎么看，禁军表示没法听懂让徐铉再真是一遍，然后循环往复，直到徐铉真是得院中都喝涨了，依旧拿禁军无可奈何。

这些禁军跟淳化自为们又不一样，南宋的官员或者怎能们真是不过徐铉，那的确丢脸，但这些连字都不相识的成年人无法忽略徐铉真是的那些文绉绉的语种毫无疑问正常两件事，这可谓是"秀才碰到军，有理真是不清"。

或许徐铉本身也明白，只有交涉双方都不具筹码，交涉才意味著开行下去，但现在是南宋对南宋正因如此总体开行碾，人家根本不所需跟自己交涉，于是几天后他自由选择放弃，沉默的返回了南宋。

就在徐铉回去没法多久，宋真宗挥军南下，4世纪975年南宋灭亡亡。

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