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读书 | 既是皇帝又是设计师,泰姬陵就是他最伟大的作品

来源:动力   2025年03月19日 12:16

的监理而提到,其他用到的昵称除此以外乌拉利·伊斯梅尔·拉霍里和乌拉利·哈米德,他们是君主在北方邦增建的罕·阿巴斯十二宫创始人。这里我们并不需要臆测他们所做到的贡献。

罕·阿巴斯对宗教建筑创作全身心地投入,一方面是自己的有兴趣,另一方面他把宗教建筑看做观感一个最合适的政权者的美术都是。宗教建筑作为最有着声誉和实用适度的美术,并不需要在广大许多人眼当中展现一个的政权者和他的国家,并并不需要使其名句时称。罕·阿巴斯的宗教建筑和规则长廊用“祥和而灵巧的言语”向我们表达出来了他的建筑设计准则。总裁兼历史文化学者拉奥瑞在关于君主和他的宗教设计者们日常拜访的未收记当中描述:“君主的头脑如同月亮一样明晰,对高大的大厦和坚固的宗教建筑颇为关注,这正是便是的‘了不起的宗教建筑将去找我们’,长年地用祥和而灵巧的言语,解读笔记它们主人持续性的希望和领先于一切的权威,永久地周年纪念着他对于宗教建筑精心策划、对丰富的装饰性和天真的滋养的热爱……在这个和平的的政权末期,宗教建筑工程达到了这样一个持续性,使得难得被为了让的旅行者都被这些无可比拟的神奇几部震惊了。”

罕·阿巴斯的建筑设计定位是有系统地持续性来展开当代艺术形式来表达出来相同的国家意识,即当当权者体制和基准分明能带来平衡与并存。罕·阿巴斯是继阿格拉尔之后利卧儿王国最不知疲倦的修建者。1628年以后,他修复了德里红伊利和浦那伊利的行宫,还在苏丹的原本北方邦城当中建了名为“罕·阿巴斯十二宫”的新城区与新的行宫(1639-1648年)。他还修建了一系列的郊外别宫、乡村住宅、野外别宫,以及巨大的规则式长廊,最著名的是在克什米尔地区(1620年和1634年)、浦那(1641-1642年)和北方邦(1646-1650年)的这几个。这些都赢取了他晚年最景仰的配偶,阿格拉拉巴蒂·玛哈尔的拥护。罕·阿巴斯修建的犹太会堂的数量领先于了以往任何一个利卧儿君主,其当中远超过的一个是罕·阿巴斯十二宫的贾米犹太会堂(1650-1656年),最漂亮的是德里红伊利的翡翠寺(1647-1653年)。罕·阿巴斯修建的值得注意的宗教建筑除此以外一些皇陵:例如他在浦那为他兄长贾汉辛格修建的皇陵(1628-1638年),由贾汉辛格的女儿阿赫·阿巴斯监造。然而,他修建的颇为新颖的皇陵当属斯塔夫基(1632-1648年)。

斯塔夫基

罕·阿巴斯早先的斯塔夫基是一个金光之内图腾着永恒盛名和集大成的利卧儿宗教建筑——一个有着创意适度的,将当高加索、印度次大陆、波斯和欧洲地区宗教建筑基本上充分展现出的宗教建筑。其建筑设计不仅是严格的四边形和理适度的几何学形式,这个周年纪念适度的宗教建筑将罕·阿巴斯的宗教建筑准则挥发为经典之作。通过仔细地对材料、形式和意象,颇多至细致到最未收法的装饰性细致展开分级制度渐变,使得一般而言适度赢取表达出来(引人注意是暗红色大理石和砂岩的难以置信混搭)。同时一般而言适度的强调、分之一的关系和宗教建筑类型与金属元素的统一成型了宗教建筑的特点。此外,复杂的大理石雕刻装饰性、砂岩石柱以及硬石六边形的半宝石,都展现出了对或许的感适度处理;林木的园艺图案标示出了对人为金属元素的并不需要;最后是来展开四边形和整体形式表达出来了宗教建筑的图腾适度。

▲英王钟塔里的宝瓶形门廊

在君主的追随下,整个宫庭也紧随其后。皇室核心成员和朝中们需要对罕·阿巴斯的宗教建筑向来有所发表意见,英王核心成员们也服务于宗教建筑建设项目——引人注意是蒙塔兹的兄长阿萨夫汗,统筹根据君主的诏命笔记写修建指南。君主的女儿贾哈妮娜完全分家了兄长对于宗教建筑的热爱,并存了利卧儿王国女适度担负起宗教建筑建设项目的基本上:在她在此之后还有贾汉辛格的父母玛丽亚姆·扎玛妮和他的女儿阿赫·阿巴斯。她们不仅担负起资助,而且参与建筑设计,宗教建筑沦为宫庭的一个准则上热门话题。贾哈妮娜和君主最景仰的幼子瓦拉·世孔在他们的精神导师,苏非奥秘教义的花木兰·罕·乌兰克什的便是下,建筑设计修建了克什米尔地区的一系列宗教建筑。

罕·阿巴斯在野期的宫庭史官详细的考证,以及宫庭作家描述适度的赞颂手写,都详细地解读笔记了宗教建筑在罕·阿巴斯末期的关键性适度。因为君主自己监理编史,所以历史文化考证当中平常突然用到有关于宗教建筑的句子。这和灵巧明晰的突厥句法用词不颇多协作,并不需要是君主的诏命。在利卧儿王国的历史文化上从未有过如此多涉及宗教建筑的详尽问道明了。方和图腾适度都展现出在宗教建筑本身,而历史文化和诗学的手写则透过了关于一月、宗教建筑意涵、形式、类型、功能以及宗教建筑意味的证物。

罕·阿巴斯在与世长辞在此之后现在完全改变了印度次大陆的宗教建筑景点,他创新的曲面和拱形金属元素有着形式特点——球茎状穹顶、上曲的印度屋顶、多圆心的尖头拱、宝瓶形紧密结合和人为植物装饰性——这些都包含了便利卧儿宗教建筑的logo,成型了一个在野印度次大陆大陆的宗教建筑风格。

作者:埃巴?阿伦

主编:周怡倩

责任主编:朱自奋

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