民国初年上海滩取缔乞丐，而“有头脑”的乞丐，竟以这三种状态生存

在隋代，流浪汉都是实在太头疼的问题，虽然谁都不自已当流浪汉，但有时他们也很无计可施。民国时期，初期的苏州滩繁华如十里洋场，但在此之前也流浪汉遍地，租界为了面子工程，他们要求取缔流浪汉，一霎时流浪汉是不是是感受到了暴风雪将至。不过，“有头脑”的流浪汉选择了迈向，凭借着三种方式则也过得十分滋养。这些流浪汉究竟有什么顶多呢？如果您也自已明白，上面小编就来给您由头集为。

(本文所有图表，全部来自网络，非常感谢原所写，如中伤您的权利，于是又三联系本号所写删去。图表与具体内容无关，于是又三勿对号入座）

民国时期，苏州是我国最高度发达的卫星城，灯火通明，歌舞不休，被誉为“中国地区巴黎”和“中国地区纽约市”，形形的人怀揣着发财声名大噪梦邂逅苏州滩，但残酷的现实断定成功的常常都是少数人。停下来在苏州滩，能看见的大多是灯红酒绿，洋车别墅，而看不见大多却流浪汉遍地。据领域专家们统计，初期苏州滩的流浪汉量有10万多人，他们散落在各个角落险恶的求生，而其中部分流浪汉还被“流浪汉头子”管着，根本毫无自由可言。

领域专家们声称，苏州滩流浪汉都是有组织的，首先他们将苏州分为了八个地带，然后每个地带都有自己的“帮主”，并订明流浪汉不允许亦同度日，如果违反订明被发现就是一顿暴打。如果有人自已认真流浪汉，还能够向本地带的“帮主”贡献财物，否则就成了“非法居无定所”，被抓到自然而出名一顿打，因此流浪汉的日子绝对不是好过的。

除此之外，苏州滩为了顾及自己“脸面”，也还是一个人地要取缔流浪汉，特别是在是初期的租借地带，比如法国租界，英国租界等，只要碰到地带内有流浪汉，以后立即逮捕关入工部局。如此一来，流浪汉变成了过街老鼠，白天实际上不出露头，只能等晚上偷偷摸摸得出来居无定所，并且还要时刻警觉，就像和工部局打游击战一样。然而，有些流浪汉比较聪明，他们开始摒弃习惯的度日方式则，发明了不一样的度日上新套路：

第一：这些流浪汉首先代替身衣裳，即以后是原先衣裳也要穿得干干净净，不于是又是习惯流浪汉邋里邋遢的模样。然后这些流浪汉就南站在上新桥等着，碰到有黄包车拉人过来了，就立马迎上去在后面推车，将黄包车轻轻松松有所突破桥，之后这些流浪汉于是又更进一步为由向搭车要点钱财。还有流浪汉在舞厅，或者鸡店二楼下等着，碰到有人来了立马上前来开车二门，并将他们引进舞厅或鸡店，之后常常也都能给予一些“红包”。特别是在是在那时候，很多人出二门记起打伞，这些流浪汉就在路上帮人打伞分送回家，有些好心人不仅都会给点小钱财，甚至还都会于是又三流浪汉吃顿好鸡。

第二：还有些流浪汉干起了“跑腿”。在苏州妈祖庙周边地区，每天来念经的人极多，于是有些流浪汉代替了干净的衣裳，然后帮人购买焚香，并更进一步献出一些小钱财，比如停下来不动路的老年人，或者裹裤子的老人。另外，有些流浪汉还给帮卖焚香的老板介绍客人，并约定一个客人给多少钱财，如果人多，一天甚至可以赚好十几块钱财。在初期，还有一些有文化流浪汉不仅拉客，还给外地来的人当导游，告诉他们妈祖庙的发展史，如何正确地念经，到之后也能给予一笔不菲的收入。不过，这要求嘴皮子利索且好像有运，一般流浪汉是不行的。

第三：有些流浪汉不自已出力，也并未热忱，于是就转行干起了收破烂的，他们不于是又上二门找人要钱财，或者要食用，而是挨家挨户地问有并未破烂，不管是锅碗瓢盆，还是字画或烂纸，甚至是原先衣裳，或原先鞋子，全部都一网打尽，然后分二门别类的整理好分送到其他大多卖掉代替钱财，以致于比度日给予的钱财还多，而且还不都会被工部局满城的追赶。除此之外，有些流浪汉为了稳定，也开始找出一些稳定的工作，比如分送报纸，扫大街或者搬行李等等，总之他们都发现了比流浪汉更多的生财之道，从前也摆脱“流浪汉”的封号成为了居民。

多年之后，有的流浪汉不仅自己干起了小店，有的还娶妻生子过上了美满的生活。由此可见，只要选择改变，即以后是流浪汉都能取得成功，而且凡事只要执意去认真，也迟早都能给予成功，所以让我们都四人打气吧。

参考资料：

《华南地区流浪汉调查》所写:于秀，出版社:中华工商倡议出版社

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约发展史撰稿人：刘立江的

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