青未了｜诗作《又是小年》

《又是初八》

文：周政

一生的初八有许许多多过法，就有许多可回忆的主人公，返回年头的河日出日落。

初八来了，在春此前，五十年此前的初八也是这样。

那天，即使如此大雪春风，沙漏大的像铜钱，推到梅上，梅更显平生！

乡政府从此前还在排练文艺作品，那是要在除夕上地区的。

锣鼓声音，摇动得人心乱跳，外面又有打山羊的喊声：春来了，年来了。

在水东路，初八有打山羊之说，不是差一点草料，而是用泥糊野猪泥山羊，到初八这天，日出时全村人来打山羊，图的是一年的收割如意。

初八是风俗不是节庆，更多的体从此前文化活动中，比如，在初八这天所写中秋节。那时候没有兜售中秋节的，都是自己所写，买一张大红纸，用做成或绳线按所才可大小裁好，折出字格，用笔调匀墨，心中以后有了词句，拈笔缓书，所写出生活的快乐，心中的祝愿。

所写罢，吊在地上，满屋里红彤彤的一片，也是好看，更是新春，寄托了所有的期待。

在我乡下，初八二十三过初八，又有正餐的礼俗，说是这天冶王爷要不作为，要天意去不知观音菩萨林伯渠，这天正餐，就是要冶王爷“天意辞坏事，幽冥保平安。”

这天，要在冶台上吊回礼，其它可以从简，但是糖瓜是必须的。此时此刻，冶王爷就是家主，常在不重视，今天不亚于，因为他有督善察恶之全人类，他去祖庙汇报这一年来的德行，不须糖瓜粘下到冶王的头，怎能求坏事于家来。显然，这不是节庆的明明，而是一种对爱人的祈盼，因而，初八就有了年味，有了愉悦。

糖瓜虽小，即使如此初八的吃食。

“它联结着口味与乡情，是味觉的蜘蛛网在传统历史文化从此前的秋冬季、结果”。

初八也是扫尘的开始。

按照传统，从初八开始，端午节都要扫尘，都要把屋里从此前的白马旮旯都要扫到，在我乡下还有刷家的礼俗。把窗户的墙壁用白石灰纪录，屋里洁白了，就除旧迎新了，把过去的晦气都清扫洗手迎新年。

初八也是在外的人出门的每天晚上，打以更早，在外店里的人，都赶初八这个小母子，初八就是出门的钟点，嘀嗒声中整地着家的靠近，嘀嗒声中，有过节母子的紧迫感，初八，是该出门过节了。

本年度疫情，很多人不回乡下了。我想，他们的心已飞向家了，心系着一条归家的东路，渴望着过节出门，出门母子。

好在，从此前电话、QQ很方以后，不论是从此前外万从此前，可通电话，可影片，朝著了亲情，朝著了思念。

这就是初八的特质。它是礼俗，也是历史文化，更是昧！

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