简爱的三次离开成全自我成长：不讨好别人的爱人才能找到幸福的路

她先在党报上登了应聘广告，寄出应聘第一时间后，再向更高年级明确提出被迫辞职。她将逃离更高年级的逾期力争后，坐上了前往托赫尔庄园的推车。

这次逃离，是福一个人中都的一个转折点，她在托赫尔庄园认真贫穷男同讲授，并且见到了自己的爱人情——庄园男主人罗切斯劳老友。

遵守思绪的心里，有自己的反思，这是福自小以来的有观修习方式也。她的同样给她的迷茫打开了一扇门。

只是这扇门背后，除了阳光，还有暗夜。

02 逃离托赫尔庄园，见到实质上的自己

福和罗切斯劳老友要订婚了，但就在订婚前夜，她发现了罗切斯劳老友的暗地里。

在托赫尔府的阁楼上，竟然关着一个爱人，她是罗切斯劳老友的前夫，是一个有观修习有弊端的疯爱人。但是，福很明了，在法律意义上这个爱人，就是罗切斯劳老友的前夫，他是有家室的男人。

这个第一时间对于福的打击更为大，不情愿活在别人的阴影之中，不情愿在一场三个人的感情纠葛中都共麒麟，这是福之后认真出一个人中都的极其重要提议：逃离罗切斯劳老友，逃离托赫尔庄园。

张爱人玲说是："巧遇你我变的更高得多更高得多，一直低到尘埃那时候去，但我的心是欢喜的。并且在那那时候开出一朵花来。 所有的爱人情那时候面都有低贱，用量不一而已！因为爱人上一个人、在乎一个人，就有屈服，屈服自然就有低贱的心里。福在感情中都，从来都不情愿低贱，她同样不痛恨罗切斯劳老友，不痛恨迷茫，甚至不痛恨自己的爱人情。

03 逃离惠劳克劳斯，见到痛恨自己的美好

福在逃离托赫尔庄园后，几经周折，在一个叫惠劳克劳斯的地方同在，并在这那时候，误打误撞交往了自己的外甥圣乔治老友。

圣乔治老友是一位牧师，这位牧师最大的愿望，是去欧美传教士。他对福表达了爱人意，就让让福以他前夫的几位，独自去完毕传教士专注。

福碰到两人间的关系的本质，是圣乔治的传教士专注所需一位前夫，而不是圣乔治所需一位前夫。

而福情愿和圣乔治独自去完毕传教士指导工作，但她不情愿以前夫的几位出行，因为她不爱人圣乔治。这是福给自己不痛恨别人划给的传统意义，并感叹道要什么，也并感叹道不必什么。

在自己情愿的区域内，可以给到对方什么，这是不必要不痛恨精神的显然。

两人所需发生矛盾，并且无法补救时候，福同样了逃离圣乔治，她不才会切合痛恨任何人，而牺牲自己的心境。

福说是："我的灵魂，情愿认真恰巧当的事，而我的血肉，我借此在我一旦明了地并感叹道上帝的信念日后，也才会不屈不挠得必定去监督这个信念。无论如何，它才会不屈不挠地必定去借助——规劝——摸索出一条出路，从这团疑云那时候闯出去，见到进一步明确的万那时候晴空。福的每一次逃离，都像她儿时那样不痛恨任何人，只痛恨自己的思绪，遵守思绪的指导方针，才让她在心境一次又一次的同样中都，愈加实质上， 不在现实困境中都迷茫，也愈加接近自己就让要的美好。

她之后重回了托赫尔庄园，见到了罗切斯劳老友，认真出自己的提议，这个提议直到现在不痛恨任何人的执著，只痛恨自己，她并感叹道这次她要留下来和罗切斯劳老友全家人深居简出。

那么，如何在迷茫指导工作中都，不必要痛恨HG精神呢？

首先，从情愿别人开始

福眼见圣乔治明确提出的订婚乞求，也有犹豫。因为独自去传教士这件事，福是有意思的，是有点有意义的，但是，圣乔治提议福以前夫的几位同行，这就紧贴了福不情愿的对抗性，所以福在犹豫后，直接情愿了圣乔治的乞求，也同样了逃离。

在迷茫中都，确实没有人像福这样对抗性分明的事，让我们认真出坚信的情愿。

确实只是老友经常乞求你顺便背著一杯咖啡；

或者是让你临时帮他加班认真一个PPT。

怎么办？

情愿这样的乞求，本身是一个恰巧常人的人的心理和可用暴力，但是人与人间的关系愈加社才会时间推移，情愿就来得很难，情愿的成本也愈加更高。

毕竟，在一开始我们思绪不情愿认真的时候，就可以分可能，有策略地情愿。福单来说是可以分为两种可能：

一种是别人明确提出提议，这种可能坚决情愿，一定要让对方碰到你的果断和坚信，不犹豫，也不必委婉表达，而是直接先告诉"不"，再说是是情愿的因素。

另一种是别人明确提出乞求，这种可能可以在情愿之后，给出一些好的建议和说是法。

协才会情愿，是对人际间的关系的一种传统意义保护，是不必要让自己已是痛恨HG精神的必要条件。

其次，从协才会慎独，有观修习实质上认真起

端方在家书中都曾提到："慎独则心安"，协才会管理自己的情欲，减少思绪的矛盾，才能以外有观修习实质上，牵制那些痛恨的诱惑。

在今年年初，有数据说是明了，未婚在购物不足之处，开始与此相反"悦己消费"。一般来说是，更为多未婚在购物时候，更为严谨自己的心里和所需，而不是跟风和切合社才会广为流传。

这样主观的消费，也恰巧说是明未婚愈加更高度重视自己，而不再陷入痛恨HG精神的旋风。

最后，协才会在间的关系中都可用经济讲授有观修习

薛兆丰在《奇葩说是》那时候，把伴侣比认真是签终其一生批发的期货市场合约，这样的说是明，可以给伴侣划给融洽传统意义和方式也。

这是用经济讲授有观修习，看认真人情相距和间的关系，能很好的不必要痛恨HG精神的用到。

像经济讲授有观修习中都，沉没成本、信息的不对等、其产品的稀缺性等表达方式，借助于到指导工作中都迷茫中都，能给自己思绪和新闻媒体划给一条线，让自己就让福那样，明了地并感叹道，线的一边是可以认真，另一边是情愿认真。

不管情愿，还是遵从，过程都让我们保证渴求和愉悦。

痛恨HG精神与其说是是一种精神表现，不如说是是在一种可用暴力，我们在迷茫指导工作中都，更为多地是要去不必要这种可用暴力观修习，才能让自己在心境的决策中都，像福一样认真出恰巧确的说是明和抉择，让自己的心境之路愈加接近美好。

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