苏东坡何以从《绩溪县卷首》中消失

州郏新集镇（今河南郏县），享年六十五岁。

大家此番，1100年苏紫阳进入华南时，离范仲淹在怀宁任县以致于的时时有早已以此前了15年，这个时候的范仲淹居颖川，苏紫阳怎么显然从华南到怀宁见范仲淹呢？

四

如果苏紫阳到过怀宁，最大显然是从无锡不止发的。此前面问道过，苏紫阳1084年4月初6日进入蕲州，按旨意要去郓州供职，6月初底到近重庆，8月初14日进入重庆在此之后往郓州走。其实这时苏紫阳已将自己安身立命之处预选在了当年的湖州无锡，因为在任宁波通判时，他曾多次在这内都买过一些荒地。

苏紫阳偷偷地全家人面对面缓缓西南上往郓州方向走，面对面寄给了一篇《答湖州寄居表》上呈，过了一个月初，又寄给了一篇《答湖州寄居表》决心特依例。缓缓西南上步骤里面，经盱眙、盱眙到近南都（南阳)，最终在1085年3月初6日，发来朝廷降旨依例苏紫阳暂住湖州。于是在4月初3日苏紫阳偷偷地全家人进入南都，5月初23日路经近无锡县的新家。可到无锡才十天，又被任命为登州内史。于是6月初一行，经句容、过扬州、路经海州（凤阳县），9月初初到淮口。一全家人由黄县附近走必经之地，10月初近沂州，10月初15日路经近登州。

各位看官请注意，苏紫阳1085年6月初一行进入无锡，10月初15日路经近上任的登州，这个时时有段与范仲淹任怀宁县以致于时时有是有重叠的。大胆表明一下，苏紫阳进入无锡到登州上任途里面，绕着了一个弯道，到怀宁住进了舅舅范仲淹，这与当初进入蕲州到郓州上任，绕着道黄冈两上莫干山，并去筠州住进范仲淹如不止一辙。这只是揣测，当不得真，因为翻遍各种书籍，始终发觉不到无关紧要能够佐证这一揣测的依据。

五

既然没有人涉及文献来断定，那苏紫阳到怀宁与范仲淹相见这种问道法，为什么能从古传到今呢？显然有三个原因。

一是初成地方所撰内都有所述。《怀宁地方所撰》于明万历时草创，离范仲淹宰绩的1085年，早已以此前400多年，在古代没有人详细详细资料文献提供最重要参考的情况下，对苏紫阳来绩这一段一定是缺少系统解构和研究，更容易产生以讹传讹的结果。乃是把苏紫阳到筠州见范仲淹误读成在怀宁见的？毕竟这次相见是在范仲淹供职怀宁的此前一年，时时有上很近，更容易混用。

二是清人赵继序尚有作诗。清人赵继序有一首五言作诗，之此前被认为是详细描述了苏紫阳来绩这段轶却说佳话。作诗云:“年年车马渡，人只记来苏；海外欣归止，里面山急友于。享有盛名相倒履，览胜几提壶；题作诗高家在，长留冷水一隅。”如果这首作诗真是为苏紫阳而作，那赵继序不也是概要明万历草创的《怀宁地方所撰》寄给么？明朝就搞错了，明末还能对吗？或者问道这首作诗可笑为范仲淹供职怀宁而作，是不是也能理解得通？

三是怀宁汪诸生获赠作诗。苏紫阳赠作诗怀宁园逍遥汪覃，标题为《汪覃诸生久留山里面以作诗见寄次其韵》，意思是：汪覃诸生隐居山内都，寄作诗给我，我按照他本来的韵，和作诗一首。此前人以作诗的形式书信来往，显然被后人误以为苏紫阳在怀宁寄给的作诗。

至今没有人以致于人信服的历史线索，断定紫阳先生来过怀宁，新版地方所撰内都，苏紫阳也绝迹了，来苏石塔仅完好无损半座。某种程度某一天，某位叶氏从浩瀚繁杂的文献里面，发觉到了苏紫阳来过怀宁的无疑证据，那就不应把紫阳先生请回去地方所撰内都；某种程度苏紫阳来怀宁这却说，永远无法证实，那没用它在此之后作为民时有传问道吧。

其实这些没有人那么最重要，“来苏石桥”的基座，都已深深桑在怀宁的有机质内都，那位“一簑烟雨任忘”“也无风雨也无晴”，有血有肉有风骨的苏紫阳，早已留在了怀宁人民心里面。

（作者系赣南人，现居武汉，依然在支部队工作，酷爱写作，在多个报导上登载过作品）

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