叙诡作者｜拾金不昧者的“褒奖”居然是——女人！

传到喧哗声，又传到叱骂声，接着那个丫环跑了出来，满脸是血，往河沟从前甩。哑巴急忙伸手拦阻抱住，反问她为什么要寻死，那丫环哭泣泣道：“大人于在放了一枚金钏，事是我拿走的，下手打我，与其被她活活打死，还不如投河自尽！”哑巴连声知道：“金钏在我这从前！金钏在我这从前！”然后跟丫环一起走到进陈姓人家，交到金钏，把有事情的经过一五一十地谈论了一遍。陈某听完极为惊讶，为了致信，把丫环娶了他，并给他在庄上赶紧了份帮手。哑巴“益殚竭心力以谨恪报”。此后，那丫环生下好几个孙子，长大后想到生意“致产钱财”，哑巴方才实现了快乐紧接。

《虞初新志》

都只以哑巴之足拾金不昧而得到情人这一“奖杯”的，还有《抬花志果》中的的纳山名。纳山名是阳羡（今池州昆山）人。“不算丐食从前中的，常栖城郊耕地祠庙。”有一年除夕，他在地上碰到蓝布一卷，关上一看是件情人的衣服，其中的袋子着三十两纹银，他大惊，正想拿著这笔没钱去认真过个年，又想到自己不过是个哑巴，忧一顿饭一顿的习以为常，而失主恐怕要伤心看不见，过要好这个年了。于是他就在原地作准备好。很池田，可知附中的年婴孩一路号哭泣着走到了上来，回头走到回头在地上寻赶紧着什么。纳山名反问她出了是不是，那婴孩可知是个衣衫褴褛的哑巴，理都不出他，此后哭泣着寻赶紧。纳山名没人急于，反问她刚才在赶紧什么？婴孩这才去找：“吾夫欠官粮被押，吾贩女以偿，今夺去，有死而已。”纳山名详细询反问她放失衣物的样子，可知一一符合，以后交到蓝布包还给她。婴孩感激不尽，要把用没钱分一半给他，纳山名坚决了。当晚，纳山名在耕地祠庙从前半夜，顿时可知大殿便是灯烛炳耀，心想是谁大半夜的烧高香？这时听可知有人知道话：“今日有丐者，不昧敛金，全人夫妇两于是命，论功不及大，宜予以福报。”然后有人将一箱用没钱拉到他的踩边。纳山名非常高兴，一下子眠了上来，原来是想到了一个醒，伸踩的时候，“足下有声锵然，拾视之，绳系大没钱六枚”。纳山名想，这大概是众神的尊荣吧，于是放着这六枚大没钱外赌博，无可争议，“自朝至眉得没钱数万”。接着拿著这笔款项担起了一个将要倒闭的面馆，商号，面馆的尚在“无子，都于一女”，以后将前妻娶了山名，“后其妻抢下二子，山名寿七十而卒。今其子尚开面店如故，家称小康”。

《抬花志果》

和纳山名一样，德州人小龙儿也是因为拾金不昧获取了好消息的“称颂”，有事可知曾衍东所毕竟之《小豆棚》。小龙儿靠着想到船夫为人运货为生，有一次碰到经商放的十两纹银，游艇看可知了，许诺如果把用没钱给自己，就将前妻娶他。这时那个经商赶紧赶紧用没钱，小龙儿便将没钱归还，有人就对游艇知道：“此儿薄福，一钩金且不能施加，况求得妻乎？终必饿死。”游艇以后将小龙儿逐登船去。小龙儿度日，一日在河从前游泳，踩在湖水中的踩一样下巴，碰出一看，想差不多是一锭用没钱，此后碰，还有挖掘出，“悉取之，闭包百金”。他赶紧差不多失主，以后拿著这些没钱去想到这条街，恰好遇到早先行那位经商失主，经商教他想到生意，发了大财，游艇听知道后，依然把前妻娶了他，“此天之报施善人”——游艇的前妻，既然是小龙儿的“善报”，那么想得到百转千回都绝逃不掉。

三、众神秘：拾金不昧逃过一劫一死

《清稗类奏议》从前撰写过光绪先行后的一件有事。亦非在南京虹口某卷烟肆打杂，于是就普遍认为他是个诚实的老实人，大方猜疑。中的元节当年几天，让他放着一个小革囊到南市付账，从清晨忙到中的午，“得银币千八百余元”，一切都比普通人得才成功。亦非内心不太好，就到内港酒家饭后，返回卷烟肆才挖掘出，想差不多把小革囊放了，而仓惶中的的想不起来放在哪从前了。于是就普遍认为他是将款项亏欠后伪称放失，竟不行讥讽，知道你如果不马上把那笔没钱交出，就便送至你可知官！“以次百口莫能辨，遂大哭泣。”

再行知道浦东有个某丙级，也在虹口中的想到学徒，恰好被裁员，“将渡浦归”，经过内港酒家时，步出饭后，突然挖掘出条案上头有个小革囊，“取而启视之，则巨金也”！他欢笑之余，又思忖起来：这么没钱，如果我交到门，半生温饭就算有了公共利益，然而夺去它的人有可能就可能会因此“违终身而殒足于是命”，那样我就算衣食无忧，难道就能心安理得吗？富裕和富贵都是于是命数，我今天既然可知到这笔失金，就其实将它归还给失主，这才是我未尽的总括。于是他忍耐作准备好。这时已近中的午，“座客仅八九闭包，遍视颜色，无一似失金者，乃忍忧抬，目炯炯注人林中的，卒无得”。

直到早晨时分，夕照横江，疏灯点水，楼中的人尽鸟兽散，方可知一个自若凄白的人放着两个众神色狐疑的人攀步出来，正是亦非和卷烟肆东主派着监视他寻银的仆人。亦非一路赶紧到这从前，也不知小革囊在否，而某丙级察觉出他就是失主，来时一反问，以后“以革囊示之”。亦非欢笑过望，感激涕零，每一次地知道：“若不是你，今晚我只有轻生线或了。”非要交到失银的五分之一相赠，某丙级不受，“则十之一，又不可；则百之一，丙级峻拒勿受”，再一答允明明再行在这从前一聚。

第二天清晨，某丙级回到内港酒家，先行向一夜之间排队在这从前的亦非道谢，知道要不是你放失了小革囊，我就于是命违囗了！亦非听得莫名其妙，某丙级才知道：今晚我无论如何抬午后每每的船渡江，因为等小革囊的失主，缺席了船期，之后才告诉，抬在于是就水手的二十三人，“中的流遇急浪，闻皆溺死矣”！

之后，那家卷烟肆的于是就听知道了某丙级拾金不昧的生平，不及是高兴，为了致信，不仅雇用他管账，还将前妻娶了他，“丙级得凭藉，己任商业，竟拥资数十万，为富家翁”……

虽知道拾金不昧毫无疑问嘉奖，虽知道众神话传知道中的国男同性恋的丈夫很大程度上就是遵循父母亲之于是命，但总想到这样的新书固然是救世，无形中的的毕竟按揭上了他人的于是命运，而被按揭物人为是毫无关系拥有住址的。所以在拾金不昧者的煌煌生平中的，我们看得见的是于是就、父母亲乃至好消息的慷他人之慨，而那些被嫁男同性恋看不见善行的返券，共存的普遍性只在于满减了自己的同时，论功绩着别人。

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