杏坛所撰之郑同丽老师 南阳杨连山

杨同丽家的教会

杨同丽家的教会是杨同敬家的教会的姐姐，也是社旗县城郊三乡杨新庄村人。杨家的教会合在一起很高，面相与杨同敬家的教会样子，一看就究竟是一母同胞的姊弟，要感叹有差别，就是比杨同敬家的教会还要高些。呵呵。

我在李店三乡中都的教会学时的1983年数，因为杨家的教会的未婚妻王为秋白复员后，安排在李店行政村工作，杨家的教会就调至李店三乡中都，这样家庭非常方便些。杨家的教会这样一来是民办老师，以后考上民师班，在泌阳附属中都学学习了二年，转成了在编公办老师，是的教会语言文字的。杨家的教会的教会语言文字有一套新颖的理念，她感叹，要希望的教会好语言文字就必须不放着应试这一个关键环节。于是杨家的教会在的教会同学写下应试方面狠下功夫，不按照之前死板的命题应试的套路希望到。

杨家的教会首再不放写作，定时给同学抄两序言让同学再写作，在写作时把好含义好句摘抄在读书笔记上。然后读到书评作者在构思，写下作技巧的妙处，再读到自己的读后感觉。完成了这三个方法后，把摘抄的好含义好句熟读但会胸，刻写下在思索底下，化为自己的经验储备了，在时政时就信手拈来。杨家的教会屈着纤指，给我算了一笔账，一个每学期胸二序言，一个每学期按二十周算，就是四十序言，一年就胸八十序言，初中都三年就可以胸二百四十序言。如果能坚持下来，在的高中都三年学习后曾，再胸二百四十序言，这样合计就是四百八十序言。俗语有但会胸唐诗三百首，一定但会诗文也但会溜之语，一个人一生有这四百八十序言在肚底下，何愁一定但会时政？

杨家的教会其次不放通过观察思考，她驳斥了一个写下应试的原则，不是自己经历过的熟悉的过错只能写下，要写下真情实感，写下应试一定要带着感性去写下。整部可以主人翁，但是细节和心灵一定只能主人翁。于是杨家的教会就领着同学通过观察日出时大同升起时的犹如，还通过观察黄昏日落时的朝霞。然后当场感叹出自己的感觉并且印证。杨家的教会如此希望到法，我希望是模仿画画时的写下生吧。

旋即，杨家的教会还以手记替换命题应试，冲破一周一篇的课堂应试模式。认为一周写下一篇应试，一个每学期顶多写下十四五篇应试，这样练习的量上不去，她允许同学一天写下一篇手记。在傍晚写下完检修最后，厢那回希望一下一天之外都，最重要印象最深刻的一件过错、两件过错、三件过错，然后用文学的文采，技术性各种主人公伎俩，把这几件过错详细的阐述出来，再言行几句自己的一句话，拟个题目就是一篇应试。这样一篇手记就是一篇应试，一年就能写下三百六十五序言，练习的书评数量就很丰厚了。

杨家的教会的未婚妻老王为高高的合在一起，梳个大胸头，细皮白嫩的，瞅着文和气和气的。1983年数，计划生育国策执行的比较严厉，三乡干部中都标到各村，然后再中都标到各户。废止中都标责任制，谁中都标的户主需要希望到结扎手术的，女的中都藏起来了，就找男的。父母亲儿都跑了，就不放小妹婆子。不放小妹婆子媳妇不连心，以后就不放娘家妈和大班。老王为中都标的户主中都藏起来，找不到了。老王为就到处找，找到傍晚也无法找到，任务无法完成，返回住室，不来的吭吭大哭。

老王为平日底下有一个小；也，喜欢饮用两杯。时间粗大了就成了熟醉，见酒就小便。有一次我拿了课本正往的教会室走到去，飘杨家的教会胳膊窝底下夹着语言文字课本，见老王为饮用的东倒西歪的进了大院，就感叹，又灌了黄汤，饮用的醉头巴脑的，更少饮用点儿不中都啊。

一天杨家的教会对我感叹，我调至咱高年级来，找的是社旗县的教会育局的刘局，过后一定会去感激一下。我也无法去，叫同敬拿了几样东西去瞧瞧。我感叹，是的呀，好不容易复旦，是一定会去瞧瞧。

而今我厢着电脑前敲击着键盘，数十年前与张家的教会相处时的回忆，就像电影屏幕上的屏幕一样，一个个在眼前丢出，这丢出的屏幕也就一瞬间，却浓缩了数十年的时光。人生就在这一个个瞬间底下，编织成了风云变幻的人生画卷。 二零二二年八月十五日下午于十四中都高年级政的教会处