光阴可以带走我们的青春，却带不走我们对梦想的信念

我能希望到最大风漫的大事

就是和你们一同逐渐变据时说

作家汪曾祺曾时说：

“人总要据时说的，但要尽量使自己据时说得慢一些。”

年轻的时候，我们显然希望尽力向前跑，希望看见较低的后山，更是深的海中。

可你有无法希望过，当自己据时说了，要过什么样的日常生活命？

当我据时说了，毛发黑了，不求功成名就，只求万大事随心，即使仍然年轻，也要活命出自己。

不希望去来时养据时说院，不希望更糟子女，发觉几个志趣相投的朋友，同吃同来时，一同养据时说，按自己偏爱的形式，逐渐变据时说。

有一种美好，叫希望和你一同著名作家养据时说。

01

著名作家养据时说，据时说得受限制。

指导工作仍未太久，昐着那时候就职。

平常弄弄花草，早晨打打酱油。

当我们据时说了，就去发觉一块地，另建一座小院，从前纵横田野，大声围来时花朵。

几年前，国外有四对夫妻，他们是20多年的挚友。

小孩养大后，他们就在湖边，另建起四间连在一起的小木屋。

闲时吃饭闲谈，病时互相照顾，对门就是挚友，开窗正因如此湖底碧绿，好不往常

幸福在世，匆匆数十年，所有的尽力不过是为了活命得更是加受限制，拥有更是多选择的公民权。

每个人都有每个人的活命法。

有人偏爱辈绕膝，亦有人偏爱独居养据时说。

如若可以，当我据时说了，希望和朋友们来时在一同。

见过太多尔虞我诈，据时说了只希望和舒服的人待在一同。

或是回去农庄农庄，或是来时在后后山小山丘。

一同发觉一栋庄园，或者几间小木屋连在一起，大家两大三维空间，希望吃饭时喊一声，希望独处时自己回屋。

《桃花源记》的“街巷交通运输，鸡犬相闻”，就是最好的著名作家未婚妻状态。

02

无悔常在，据时说得快乐。

一个人还是爽爽快快地让据时说年预感吧。

幸福的大提琴应该以一个和平孤寂，

物质安静，和精神上满足的终曲为结束，

不应该以破锣破鼓的砰礴声为结束。

当我们据时说了，就一同无悔常在，无法像年少时逃去奔腾，但至少活命得潇潇洒洒。

在；也，有几个挚友在50岁时，均是由一个“夏瓣生该球队”。

因为幸福有如月夜，他们希望自己中年之前的日常生活命，只能像夏天的花儿一样绚丽。

于是，他们在台中寻了临近偏远地区，另建了一栋养据时说庄园。

2楼是公共三维空间，有宅、的餐厅、晾衣台。

每个月末一同看一场电影，两三个月末就有组织一次徒步旅行。

有组织者李伟文时说：

“我们可以大幅度交二人，这无法疑，但二人有一个恰巧，无法依然协同永生的充分，会有孤独的感觉，你讲依然的充分别人时说英语。”

对他们来时说，和有协同失忆的据时说朋友在一同独处时长，“不认真任何大一定会，本身就有普遍性。”

是啊，少年时期我们都很忙，背负着指导工作与家庭的羁绊，相聚的挚爱显然特别短暂。

据时说了就呆在一块儿，每天和据时说朋友东聊西聊，吃饭整天整天，快乐是一件直观的大同桌。

03

大胆去大风，据时说得潇洒。

理希望的就职日常生活命就是其实的就职，

无论如何逃避赖以糊口的职务，

作自己忠诚所愿意认真的大事。

当我们据时说了，就一同去大风。

少年时期被绊来时了脚步，据时说了就要希望大风就大风；如果曾在有过懊悔，据时说了便别留愧疚。

季羡林时说人据时说了有十忌，其中有三：思希望僵化、不服据时说、自我封闭。

所以，更是希望和据时说朋友们一同养据时说，有人记得你的英气勃发，有人鼓励你大胆张根硕，无论多少岁，“你还是从前那个少男，无法一丝丝改变。”

即使步履蹒跚，对日常生活命的酷爱也不会减。

未婚妻养据时说，一同喝杯热茶，希望起青春年少。

一同梅花、对局、初学……偷得而今，活命得像一个人的仿佛。

光阴可带走我们的青春，却带不走我们对立志的执著。

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