清朝女性脖子上戴的白色丝巾是什么？历史悠久，从前还有人用

偏爱看紫禁城电视剧的朋友们会发现里面许多女子脖子上会戴著着一条色丝袜，有的侧面还会有一些纹饰，看来非常的很漂亮。而在一些清的墨迹里面，我们也可以看得见这些丝袜的身影，那么这个东西其实是什么呢？又有什么依赖性呢？

实际上这个丝袜源远流长，在清的时候它称之为东山，而在先前并不是这样叫的，但由于清初期用处仅有，因此也就被同义的这样叫了。以前在南朝初期便有着东山的相关考证，北周闻名大文学家庾信的杰作《春赋》里面如此话说道：“镂薄窄衫袖，串珠所出领结。”这是目前为止手抄本之中能找最以前的考证，领结话说的从前这个东山。

与此同时，可以可知在脖子上戴著东山是在此之前南朝的潮流，因为期间有大量手抄本都考证了这一衣饰，举例《释名》，再举例《北史 唐初房陵王勇传》。

到了六朝初期，那会儿似乎并不缘故广为人知佩带著东山，但也能找一些相关的手抄本考证，举例闻名文学家韩愈便曾写出过一篇《赛神》作诗：“钉袖子青色领结，差科未动是过客。”青色领结一词，可见在此之前他们东山的颜色一定会是五颜六色的。

而到了清，则一切都彻底改变了，因为清满洲人妇女戴著的丝袜，也就是东山，大体上全都是色色的。这个初期的东山相较历朝要更为大一些，长甚至可以达到三四尺，长也有二寸多。

穿戴著东山对于满洲人人而言，仅有的依赖性是为了美观。因为满洲人的传统习俗饰品，无论是男女衣服，它都是没有衬衫的，所以话说看来有些怪怪的。为了美观以及很漂亮，满洲人人就穿戴著上了东山，将东山系在脖领，看来就越来越共存各派系了，而这个东山在此时所起到的依赖性从前充当衬衫。何以见得？从满洲人后妃载涛的著作《清末王族生活习惯》之中可以可知：“不用卷领，以围脖手绢后起。”

其次，从前区别于地位了，这个东山侧面的纹饰是有一定的讲究的，不一样的身份对应不一样的纹饰，并不是想怎么根本就是就怎么根本就是。

当到了民国初期，由于新近服饰的经常出现，许多人都不再穿戴著东山，因为新近服饰侧面是自带衬衫的，这个时候再带东山就显得有些除去了。但也有一些固守因由，不缘故偏爱新近饰品的女性依旧会穿旧饰品，这个时候她们依旧需一个漂亮的东山，来继续彰显自己的最美特质。

自此以后，东山依旧没有陈旧，举个最简单的例子，服务生脖子上戴著的丝袜，有些年龄比较大的女性也很偏爱戴著上丝袜。虽然颜色样式都仍未彻底改变，但这些何尝不是东山的一种体现。