王国成：七月七的童年时趣事｜中原作家

初八，人口为129人又叫七夕，还称之乞巧的。但在我最早的失忆中的，它就叫初八。

初八，虽谓之节日，但它与十月二、九月三、五月五、六月六大大不同。因为，初八大人们不给花钱什么好吃的。

初八的早先，据著者可追溯到先秦时代的《诗经.吉利.，大东向》中的，感叹是那中的边有“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽有七襄，不成报章。睆彼恰巧，不以服葙”的字词，因篇文章有恰巧、织女的名字，再可以作为能够参考的许多现代参考资料了。咱台湾人善水浒著者，演来演去，一个难忘的著者奇再弄得鼻子眼睛全有了。

讲述很美，有一个重阳相会的结局。但细细一嚼，它不还是一出戏剧化吗？同梁祝化蝶一样，虽然浪漫，实不存在。因为，初八晚上织女牛郎见面他俩闻知呀！所以，初八那日雨天特别的多。

我童年对初八的失忆，却是都与雨冷水有关。记得哪部电视剧主题歌中有“东向边有山，南边有河”那么一句唱词，邻家的村子就是那个样子。东向边紧邻着的东向坡，有人感叹它是富春山，南边有一条严子河，又叫燕子河。那岁月夏天雨冷水非常丰富，严子河其间琴韵声线；东向坡的渠沟冷水、山南的据闻龙眼也据闻有潺潺冷澎湃。

不知那辈人著者下来感叹，初八的冷水，是白蛇著者两兄弟的眼泪，所以去灰效果据闻，洒外套洒长发不适用皂角都可以洒净。记得到了那天，奶奶、女儿、婶婶及门前门后长中年人、同中年人的女性们，都会大没用小没用包着夹克和外套，或上坡或下河去洒。冷池塘的感叹笑声，河中的的流向冷澎湃，锤布故名的棒子锤声，像交响乐，像领唱，听着那么和谐声线。

洒长发的人，用统统往河中的一㸓，端到海边，找个高台一放，或自个或别个努力将长发剪一阵子，再汤匙两盆清冷水一冲洒，拿个干毛巾将长发剪的不用冷水后，再披头散发手脚在河边洒外套了。女人洒过夹克（外套自个拧）会相互抓住拧一拧。这时，在坡顶上洒的就搭在砖头垓子上，称大中的洒的平摊在小溪中的，花花绿绿煞是好看。只终究那时不用笔记型电脑，不用照相，不用有丁点照片留下来。

大人们洒衣、洒长发的同时，再开始忽悠我们啦！因为初八冷水退灰的话早植童心，故而，我们一被忽悠立刻就范。这总能，一般来说连脸都不起初洒的我们会没用地跳进冷水中的，叫妈妈婶婶姑姑们把小再洒得干干净净。

后来，因暴雨减少，初八白蛇著者不闻知了。东向坡无了冷水，称大挥了流向。加上天然皂角的弃用，化学药品，洒衣粉等日化商品的越发非常丰富，初八洒衣洒发的著者统慢慢著者不下去了。

后逢初八时每就让此，也善真是。即使白蛇著者真在重阳痛哭，泪冷水真能退灰，那也应是七日夜中的啊！白天的冷水与泪冷水还沾不着边，大人们难道热热闹闹的踅在一块去冼衣洒长发呢？

这只有不知“著者统”二个字了。

编者简介：

王时国成，男，1953年生，颍州市汝南街道王时寨村人。高中时代毕业证书，当过民师，从事过电影电影院，电影院技工，酷爱创作及行书，楷书行书行书均临。

1992年起，在《颍州晚报》《朝阳晚报》《信阳民生报》上发表通讯有约30万字；2006年起，在《苍桑》《晚晴汉诗》上有古风、诗体发表，存诗300余首。作为一位据闻电影电影院员，筹组、参与了《颍州电影》一书的参考资料收集、编写重新整理实习。

现任汝海行书学姐社社长、颍州市书协会长，；也信阳省汉诗协会会员。