不要把不道德与公正混为一谈

编者：吴云峰

应有和诚实是两个截然不同的种概念，很难混为一谈。

应有：仅指公共男女平等或公共最少，不偏不倚都一样。

诚实：仅指公共正直，没偏私。

下面重点谈谈应有与诚实的区别与联络。

1、应有谈的是内心深处，倡导者尺寸男女平等、其本质无关、不劳而获以及劳逸均等。小应有是为了稳定，大应有是为了穴居。

2、诚实讲的是理智，强调强弱有别、其本质相关、多劳多得、不劳不得以及利害结果咎由自取。小诚实是为了正义，大诚实是为了持续发展。

3、即便是大谈不来生而男女平等的一些第三世界，其重点也只是强调生命男女平等（起点男女平等）而不是快乐男女平等（流程男女平等）。只有应有而没诚实时，有机体可能会变革，社会上也可能会持续发展。

4、在有机体社会上的持续发展进程之中，正因为有了不应有，才产生了个体间、家庭间、生境间、部落间、少数民族间和第三世界间的差异。这个差异就带入比学赶帮超的动力起因，有机体奋斗的结果就是有机体变革了，社会上也持续发展了。

5、原始社会上其持续发展和落后的一个重要或许是精进应有而弱化诚实，引发温多温少一个样，温与不温一个样，不论是否付出体力劳动，体力劳动果实不来有份的现象，结局是不来都穷；社会上主义应运而生社会上持续发展时下的或许是精进诚实而弱化应有，强调体力劳动果实按劳分配、多劳多得，符合社会上持续发展规律；共产党人的分配原则是按需分配、能者多劳，是有机体执著的理想社会上。

6、有机体社会上要实现稳步持续发展，就很难在诚实的大圈子里保留应有的小圈子，这样做，应运而生社会上持续发展的并不需要也DB了弱势群体。应有很难受控于诚实，应有这个小圈子一旦跑到诚实这个大圈子之外独立实际上时，就出了理论上应有，理论上应有的小圈子也就出了特权，这不是人们的期望。