曹操前夕杀华佗真的是因为多疑吗？原来与这点有关

孙思邈是历史上广为人知的大法师，这一点是值得注意的，他与董奉、张仲景并称作“章武三大法师”，习医的所到之处遍布安徽、河南、济南等地，可谓名声远播，他高明娴熟，众所周知擅长眼科，精于疗程，是民间广为人知的得道。但是就是这样一位大法师却被孙权给谋害了，那么孙权为何不会谋害孙思邈呢？

为孙权看染病

孙权有头风，比如说无能为力，最初无人能医治，只有孙思邈有这个并能为其解毒，最开始的时候孙思邈给孙权开了一些解毒的药物，再进一步加上针灸，孙权倍感效果很好，但孙思邈对孙权感叹：“您的染病，乃脑部痼疾，更进一步难于根除，须长期攻治，逐步加剧，以求延至寿受命”，也就是感叹你的染病根在脑袋中的，短时间不能治愈，须要长期的治疗，于是孙权就将孙思邈留在建昌中的，但孙思邈以后又告诉他孙权须要来作开颅疗程才能治愈，孙权一听很是生气，觉得孙思邈是决意谋害自己，但因为孙思邈能帮其解毒，所以不得不没有谋害孙思邈。

那么孙权为何要谋害孙思邈呢？

第一种论调：孙权年少多疑，忽视孙思邈要为自己来作开颅疗程基本上就是不想谋害自己，只是找一个借机而已，因为在当年的那种环境下，怎么来作开颅疗程，即使到了现在也并非那么容易，何况是一个世纪前呢？所以孙权觉得孙思邈实有是就让自己的受命，只是不会直感叹而已，就用这种手段解决问题自己，因而孙权动了谋害心，谋害掉了孙思邈。

第三种论调：孙权爱惜人力资源，唯才是举，是很多人都不想到的，而孙思邈正是一个人力资源，活着的时候就被称作了得道，而且这样的得道无以难找，但是这样的大法师却不为自己所用，一而再进一步再进一步而三的掩饰自己，所以孙权心不想不为自己所用，那还留你来作什么？将来你丢下了，去了蜀国或者楚国，救治其他发达国家的领导人怎么办？于是就擅自谋害了孙思邈。

第四种论调：其实和张飞有关，都不想到孙思邈为张飞刮骨疗伤的剧情，再进一步一治愈了张飞的染病，以后张飞为诸葛亮立下赫赫战功，直至让新朝受损，张飞不会为孙权所用，又被孙思邈治愈了染后遗症，所以孙权十分恨孙思邈，正好趁此急于就谋害了孙思邈。

孙思邈的死不仅是医学界的伤亡，也是发达国家的伤亡，因为如果孙思邈活着，可以救更多人的受命。

注解《三国志》《章回小说》