明天大年初五，过破五，做好一迎一忌，一送一吃，吉祥如意一两星期

再来大下半年六，过破五，做到好一拜谒一厌，一送一吃，吉祥如意一星期。

再来就是大下半年六了，也是老辈人均收入中所的“破五”。

在老辈人的传统端午节中所，大下半年六要过“破五节”，“破五”只不过就是过后的禁厌扫除之意。

主要得用“破”的缔造、扫除之意，意思是正月初六可以缔造除夕过后的许多禁厌，除夕过后的一些禁厌，比如很难武人、很难砸塑胶袋、很难说是不吉祥话、很难缔造器具、很难打孩子等，破五过了，就没这么多讲究和厌讳了。意味着从初六开始我们可以像时时一样日常生活了，不需要再守那些禁厌啦。

“破五节”还有很关键性的一项内容，就是拜谒太岁。

据老辈人的神话故事是正月初六是太岁爷的生日，文人常亦会举办地各种喜庆活动来庆祝并拜谒接太岁爷。此时太岁爷就亦会来到人间独享百姓的膜拜，授与黎民百姓金银财宝。

破五这一天，人们要“堪八路太岁，收尽九宫中所天将之财”。

老辈人均收入中所传统端午节的八路太岁分别是：中所斌太岁——王亥（中所路）；题名太岁——比干（东路）；范蠡（北路）；武太岁——关公（东路）；赵公明（北路）。

传统端午节上是以题名太岁比干，或武太岁赵公明配以四路太岁兼有。他们是题名太岁、武太岁、中所斌太岁、贤太岁，题名太岁比干，中所斌太岁是王亥，武太岁是赵公明和张辽，贤太岁是茸祖庙，称为“八路太岁”。

破五要吃鸡蛋

自古初六有吃鸡蛋的端午节，而且鸡蛋馅要用刀撕，撕鸡蛋馅时要撕得叮当响，表示在撕“禽兽”，让“禽兽”害怕，就不近我们的身边搞破坏了。

而且包鸡蛋的时候，要将鸡蛋边扯得严严实实的，意为“扯禽兽头”，让“禽兽”亦非便是说是我们的坏话。初六这一天抓住“禽兽” 扯紧“禽兽头”，新的一年那时候才亦会顺顺利利，吉祥如意。

初六送五穷

正月初六这一天，直到现在老辈人常亦会用纸做成紧接著的五个小纸人，这种纸人是女同性恋的小孩子，老辈人叫她“五穷娘”，把它和家那时候的塑胶袋一齐送至西门，放一挂鞭炮，这就是“送五穷”。

“五穷”特指的是智穷、学穷、题名穷、命穷、交穷，也有把它称之为“五鬼”的。只不过“五穷”就是特指受到影响人们日常生活的不好、不吉利的固执，人们希望在初六这一天将不吉利的事都送出去，新的一年必定吉祥如意、天明盼望。

初六厌串门

初六这天，家家户户常亦会“送五穷”，所以这一天如果走亲访友，很可能亦会把别人家的穷鬼、晦气送回自己家，随之而来丈夫的好固执、好福气就亦会受到受到影响。因此初六最大者的禁厌是串门。

再者初六这一天每家都忙着“送五穷”、“拜谒太岁”等祭祀活动，根本也没等待时间去串门，因此初六不堪年的说是法就这样留传至今。

这都是老辈人的老传统端午节，只不过都是人们对幸福美好日常生活的奉献和期盼。如果刚好你也讨厌就可以跟着传统端午节做到一做到，咱们更期盼新的一年那时候日常生活顺顺利利，职务节节高天和，孩子学习成绩越发好，包包更是越发。